在海南有看不尽的风景：蓝天碧海、椰风金沙，高山瀑布、天然温泉和让人眷恋的海上晚霞。除了中国顶级景色外，海南的历史文化也一样令人着迷，其中苏轼在海南的生活，同样让喜爱中国传统文化的人深深地爱上海南。而探究苏轼的成就，就与A股有极其微妙的体验和感觉。

说到苏轼，想必大家都非常熟悉，他留下太多脍炙人口的优秀诗篇。当登高眺望长江时，我们会说出“大江东去浪淘尽，千古风流人物”;当沉浸在庐山的风景中时，也会说出“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的美言佳句;在中秋月夜思念远方的亲人时，都会说出那句“但愿人长久，千里共婵娟”……

不错，苏轼的诗词已融入了中国人的生活，成为人们丰富的文化养料。可是你知道吗，成就苏轼文学地位的作品不能不说与他的人生低谷密切相关。以至于笔者认为没有那些磨难与低谷，或许就没有苏轼的成就。我们来看苏轼晚年大赦后离开海南北上，来到真州游金山龙游寺看到墙上自己的画像，题诗一首《自题金山画像》：心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。无意中为自己一生做了一个总结，两个月后，他就驾鹤西去了。黄州、惠州、儋州三地，都是他的倒霉处贬谪地。

苏东坡一生大起大落，有参加科举考试一举成名天下知，有出任密州、徐州、湖州、登州、杭州、颖州、扬州、定州8个州太守的荣光，有贬谪黄州、惠州、儋州等地的低谷登高。

黄州即今天的黄冈。苏轼在黄州成为了苏东坡，因为那里有一块土地是他的，他把这块地命名为“东坡”。苏东坡在黄州短短的五个年头，写出了753篇(首)诗词歌赋文札作品;写出了豪放派开宗之作 《念奴娇·赤壁怀古》;写出了“二赋双珠可夜明”的《赤壁赋》、《后赤壁赋》;写出了中国古代三大行书之一的《黄州寒食诗帖》;写出了轻快恬淡的短游记《记承天寺夜游》;自号名震古今的“东坡居士”;创造了舌尖上的美味“东坡美食”等，在黄州耸立了一座光耀千秋的文化丰碑。

短短的五个年头，苏轼逆袭历史，不仅使其人生实现了历史性的转折，而且还实现了宋词由婉约派向豪放派的历史性转折;实现了楚辞汉赋向文赋的历史性转折;实现了贬谪文化由消沉愤懑向植根黎庶、踔厉奋发向上的历史性转折;实现了中原荤食由羊肉为主向羊肉猪肉并重的历史性转折。

公元1094年，因政敌排挤，反对新法的苏东坡以“讥讪先朝”的罪名，被贬为广东英州知事。时年九月，五十九岁的苏东坡举家南迁，携家人从广州出发坐船沿东江溯江而上，最终抵达惠州，开启两年多的岭南寓居生活。进入苏轼人生第二个低谷。

苏轼好游，两年多时间里，他的足迹遍及惠州西湖、罗浮山、香积寺、佛迹岩、九龙潭瀑布等各处，岭南山水风物借着他的锦绣文笔走出岭南，走向中原。寓居惠州期间，他写下了580多篇诗词、散文和序跋等。其中最广为流传的，要数《惠州一绝》，这首食荔枝诗，至今至今脍炙人口：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”岭南此后给人的印象，不再是蛮荒瘴疠，而是瓜果飘香和人文丰茂。惠州西湖，因苏东坡得名，也因苏轼而闪耀。“中国西湖三十六，唯惠州足并杭州”，早在苏轼之前，人们便对惠州西湖进行治理，筑平湖堤捍水，灌溉良田数百顷，“苇藕蒲鱼之利，施于民者丰矣”。神州大地的两个西湖都因苏轼而天下知，佩服吧?

可惜苏轼仕宦生涯却十分坎坷，屡遭贬谪。海南儋州是苏轼仕途中最后一个谪居地，此地远离中原、孤悬海外，而被贬之时，苏轼已过耳顺之年，年事已高。按说儋州本应是他人生凄凉地，但他却把这里视作自己建功立业的重要地方，待他三年后离开海南时，留下了“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的诗句。

当时被贬至海南的官员大多心灰意冷。初到海南，苏轼“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉”，但他毫不畏惧艰难的处境，以乐观豁达的人生态度与海南百姓交往并有所作为。他帮助疗救百姓疾病，带领百姓弃旧习、务农桑，开辟学府、讲学明道，在海南的文化发展史上书写了浓墨重彩的一笔。海南历史上第一位举人就是他的学生。

苏轼在海南始终关注民生疾苦。苏轼发现当地百姓习于取咸滩积水而饮，以致常年患病。于是，他力劝大家改变这种习俗，并带领百姓勘察水脉，挖了一口地下井，取井水饮用。远近百姓纷纷效仿，改变了直接饮用沟渠积水的习惯，疾病大为减少。

海南三年，苏轼倾心著书立说，续写完成了《东坡易传》、《东坡书传》、《论语说》三部经学著作，撰写文章160余篇，创作诗歌170余首。苏轼在海南的作品流传至中原后，成为中原人士了解海南风土人情的一个窗口。苏轼被贬至儋州，后人素有“东坡不幸海南幸”之说。时至今日，海南人民一直对苏轼怀有深深的敬意，在海南流传至今的东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥、东坡帽、东坡墨、东坡话等带有历史印记的文化符号，无不表达了人们对他的眷恋和感激。

看了苏轼人生低谷与他的成就，再看眼前总是三千点的A股市场，似乎不再怨天尤人。苏轼的低谷与他的成就相随，股市的低谷难道不应该与后市成就相关吗?笔者以为必须好好体会。

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